Estudar a Bíblia? Tá de
Brincadeira? Por que deveria eu estudar? Bem, para conhecer a Deus e ter
sabedoria!
É impossível citar todos os
motivos para se Estudar a Bíblia. Não tem como colocarmos em tópicos, ou seja, não
há como falar que são 1 ou 50 motivos. Estudar a Bíblia não é para teólogos, ou
melhor, para estudiosos por ofício apenas. Todos somos teólogos (alguns de
maneira leiga, outros não). Teologia é o estudo de Deus. Estudar a Bíblia é
conhecer a Deus.
Com essa clareza, estou
escrevendo vários motivos para se Estudar a Bíblia. A cada postagem estarei
expondo pensamentos organizados sobre uma razão para estudar. Não será algo
cansativo ou com termos estranhos. É um pensamento, uma base para que possamos
estudar a Bíblia.
Como o segundo motivo para
estudar a Bíblia, escolhi o seguinte:
o Ter Sabedoria: Sl 19:7
A Lei do Senhor
é perfeita; ela devolve à nossa alma as forças perdidas. A revelação da vontade
de Deus é digna de confiança; ela dá sabedoria a quem estiver disposto a
aprender.
Antes de começar, sabedoria não é
o mesmo que inteligência. Sabedoria está ligada a prudência, bom senso,
retidão, circunspecção (análise de todas as opções, lados), somado à ciência,
soma de conhecimentos. Inteligência está mais na parte de faculdades de
entender, intelecto... bem, deixo para Augusto Cury em seu livro O código da
Inteligência explicar melhor.
Este é um salmo davídico de ação
de graças e louvor. Trata-se de um “hino a Deus como o Criador da natureza e o
Doador da lei”. A Palavra “Lei”, pode ser traduzida como ensino, direção ou instrução (cf. Sl 1.2). Como texto paralelo,
cito o Salmo 119 e verso 130, que diz:
Quando a tua palavra é revelada ao homem,
ilumina o seu caminho. Ela dá sabedoria às pessoas de coração aberto.
Lei (tôrâ) é o termo compreensivo
para a vontade revelada de Deus. Testemunho (‘èdütj é o seu aspecto de verdade atestada
pelo próprio Deus (1 Jo 5:9); é também um termo para Sua declaração pactual (Êx
25:16 - Dt 9:9).
Bem, vamos analisar o contexto.
Antes de caminharmos pelos versos é importante relatar a discussão sobre esse
salmo. É notável uma divisão da linguagem do salmo, dos versos 1 a 6 e 7 a 14. Os
estilos dessas duas partes são tão diferentes que os estudiosos críticos supõem
que são duas composições distintas, feita por dois autores diferentes, e que
foram reunidas em um único salmo.
Independentemente dessa discussão,
há uma perfeita harmonia em todos os versos.
O Salmo inicia declarando que a
criação remete ao criador. Os céus declaram a glória, os firmamentos proclamam
a obra. Enfim, ele segue em uma poesia transando entre as letras a proclamação
da natureza sobre a existência de Deus. Na segunda parte, vemos a ligação, ‘pegando’
a essência da primeira parte e ligando a excelência da natureza à Lei de Deus.
Vejamos:
Sal. 19.1-6: O
poeta sacro exalta a glória de Deus nos céus;
Sal. 19.7-14:
O poeta sacro exalta as maravilhas da lei de Deus, que serve de luz dos homens
sobre a terra, a maneira pela qual Deus manifesta Sua presença entre os homens.
Vemos que o Apóstolo Paulo tirou
proveito desse tema, no primeiro capítulo da epístola aos Romanos, onde
declarou que os pagãos são indesculpáveis em vista da luz fornecida pela natureza.
Desde os primeiros tempos os homens viram a terra, o céu e tudo quanto
Deus fez, tendo conhecido sua existência e seu grande e eterno poder. Assim, eles
não terão desculpa alguma (quando estiverem diante de Deus no Dia do Juízo).
(Romanos 1.20)
Voltando ao verso escolhido para
este estudo, vemos que esta composição poética, talvez independente da primeira
parte do salmo, exalta originalmente a lei, a luz de Deus sobre a terra, tal
como o sol é a Sua luz no céu.
Sobre este salmo, C.S. Lewis
ressaltou: “O sol perscrutador e purificador torna-se uma imagem da lei
perscrutadora e purificadora”. Independentemente da grandeza das obras do
Criador, a Palavra de Deus é maior. A religião natural deve ser complementada
pela religião revelada.
A leitura deste salmo dispensa
uma análise individual de cada verso, portanto vamos seguir analisando acerca
da sabedoria.
Nos livros de ‘sabedoria’,
segundo a divisão teológica, encontramos muitos conselhos e exemplos:
- Pv 1.7 nos ensina que o temor do Senhor é o princípio da sabedoria;
- Pv 1.23 ensina que, quando aceitamos a correção (verso 11 e 12 do salmo 19), somos presenteados com um espírito de sabedoria e teremos os pensamentos de Deus revelados a nós;
- Pv 2.4-6 fala que se a buscássemos como às riquezas, teríamos sabedoria e conhecimento de Deus, pois Ele quem nos dá;
- Pv 3.18,19 diz que a sabedoria dá vida a quem busca e se apega a ela, que através da sabedoria Deus criou tudo;
- Pv 16.16 compara a sabedoria com as riquezas, afirmando que é muito mais proveitosa e útil;
- Pv 19.8 afirma que aquele que se ama, obtém sabedoria.
Vemos que a Lei do Senhor é
perfeita, que ela é a única coisa que pode restaurar a nossa alma, o nosso
corpo. Termina falando que o Testemunho, fidelidade, tudo o que foi feito por
Deus para os “seus”, dá sabedoria de conduta. Salomão pediu Sabedoria e Deus
concedeu. Deus revela os mistérios,
assim obtemos a sabedoria do alto, como Tiago retrata. Para isso é necessário
ter comunhão com Ele, relacionamento, cumprindo seus mandamentos (sereis meus
amigos se fizerem o que vos mando).
Para refletir, transcrevo abaixo
trechos de Provérbios Bíblicos:
A base de toda a
sabedoria é a obediência e o respeito ao Senhor. Sim, quem conhece o Santo Deus
tem a verdadeira compreensão da vida.
Provérbios 9:10
JOVEM, SE VOCÊ
tomar posse das minhas palavras e guardar os meus mandamentos em seu coração, terá
ouvidos capazes de perceber a verdadeira sabedoria e um coração pronto a
receber a verdade.
Se você pedir
inteligência e compreensão a Deus, se procurar a sabedoria como um tesouro
escondido ou uma grande fortuna em dinheiro, você certamente vai encontrar.
Saberá enfim o que significa honrar e obedecer ao Senhor, o que é conhecer a
Deus.
É o Senhor Quem
dá a sabedoria. Da Sua boca vem a compreensão e a verdade.
Tudo isso Ele
oferece a Quem O ama e obedece. Ele é um escudo que protege quem obedece a Deus
de todo o coração.
Ele separou o
caminho da sabedoria para os justos; Ele mesmo protege e guarda o caminho por
onde os justos devem andar.
Deus fará de
você uma pessoa justa, equilibrada e que sabe tomar decisões certas.
Porque a
sabedoria estará no centro de sua vida e você se alegrará em conhecer a
verdade.
O bom senso e a
inteligência protegerão você de decisões erradas.
Eles não
deixarão que você ande pelo caminho do mal, ou viva junto do homem que só sabe
criticar e ofender os outros.
Eles afastarão
você dos homens que preferem andar pelos escuros caminhos do pecado em vez de
andar pelo caminho da justiça, que ficam alegres quando praticam o mal e veem
outros cometer crimes e maldades.
Eles nunca fazem
nada de bom pois seus caminhos são tortos e sempre se desviam da verdade.
Provérbios
2:1-15
