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Motivos para se Estudar a Bíblia - #2




Estudar a Bíblia? Tá de Brincadeira? Por que deveria eu estudar? Bem, para conhecer a Deus e ter sabedoria!

É impossível citar todos os motivos para se Estudar a Bíblia. Não tem como colocarmos em tópicos, ou seja, não há como falar que são 1 ou 50 motivos. Estudar a Bíblia não é para teólogos, ou melhor, para estudiosos por ofício apenas. Todos somos teólogos (alguns de maneira leiga, outros não). Teologia é o estudo de Deus. Estudar a Bíblia é conhecer a Deus.

Com essa clareza, estou escrevendo vários motivos para se Estudar a Bíblia. A cada postagem estarei expondo pensamentos organizados sobre uma razão para estudar. Não será algo cansativo ou com termos estranhos. É um pensamento, uma base para que possamos estudar a Bíblia.

Como o segundo motivo para estudar a Bíblia, escolhi o seguinte:


o   Ter Sabedoria: Sl 19:7


A Lei do Senhor é perfeita; ela devolve à nossa alma as forças perdidas. A revelação da vontade de Deus é digna de confiança; ela dá sabedoria a quem estiver disposto a aprender.


Antes de começar, sabedoria não é o mesmo que inteligência. Sabedoria está ligada a prudência, bom senso, retidão, circunspecção (análise de todas as opções, lados), somado à ciência, soma de conhecimentos. Inteligência está mais na parte de faculdades de entender, intelecto... bem, deixo para Augusto Cury em seu livro O código da Inteligência explicar melhor.


Este é um salmo davídico de ação de graças e louvor. Trata-se de um “hino a Deus como o Criador da natureza e o Doador da lei”. A Palavra “Lei”, pode ser traduzida como ensino, direção ou instrução (cf. Sl 1.2). Como texto paralelo, cito o Salmo 119 e verso 130, que diz:

                Quando a tua palavra é revelada ao homem, ilumina o seu caminho. Ela dá sabedoria às pessoas de coração aberto.


Lei (tôrâ) é o termo compreensivo para a vontade revelada de Deus. Testemunho (‘èdütj é o seu aspecto de verdade atestada pelo próprio Deus (1 Jo 5:9); é também um termo para Sua declaração pactual (Êx 25:16 - Dt 9:9).


Bem, vamos analisar o contexto. Antes de caminharmos pelos versos é importante relatar a discussão sobre esse salmo. É notável uma divisão da linguagem do salmo, dos versos 1 a 6 e 7 a 14. Os estilos dessas duas partes são tão diferentes que os estudiosos críticos supõem que são duas composições distintas, feita por dois autores diferentes, e que foram reunidas em um único salmo.


Independentemente dessa discussão, há uma perfeita harmonia em todos os versos.


O Salmo inicia declarando que a criação remete ao criador. Os céus declaram a glória, os firmamentos proclamam a obra. Enfim, ele segue em uma poesia transando entre as letras a proclamação da natureza sobre a existência de Deus. Na segunda parte, vemos a ligação, ‘pegando’ a essência da primeira parte e ligando a excelência da natureza à Lei de Deus. Vejamos:

Sal. 19.1-6: O poeta sacro exalta a glória de Deus nos céus;

Sal. 19.7-14: O poeta sacro exalta as maravilhas da lei de Deus, que serve de luz dos homens sobre a terra, a maneira pela qual Deus manifesta Sua presença entre os homens.


Vemos que o Apóstolo Paulo tirou proveito desse tema, no primeiro capítulo da epístola aos Romanos, onde declarou que os pagãos são indesculpáveis em vista da luz fornecida pela natureza.

Desde os primeiros tempos os homens viram a terra, o céu e tudo quanto Deus fez, tendo conhecido sua existência e seu grande e eterno poder. Assim, eles não terão desculpa alguma (quando estiverem diante de Deus no Dia do Juízo). (Romanos 1.20)


Voltando ao verso escolhido para este estudo, vemos que esta composição poética, talvez independente da primeira parte do salmo, exalta originalmente a lei, a luz de Deus sobre a terra, tal como o sol é a Sua luz no céu.


Sobre este salmo, C.S. Lewis ressaltou: “O sol perscrutador e purificador torna-se uma imagem da lei perscrutadora e purificadora”. Independentemente da grandeza das obras do Criador, a Palavra de Deus é maior. A religião natural deve ser complementada pela religião revelada.


A leitura deste salmo dispensa uma análise individual de cada verso, portanto vamos seguir analisando acerca da sabedoria.


Nos livros de ‘sabedoria’, segundo a divisão teológica, encontramos muitos conselhos e exemplos:

  • Pv 1.7 nos ensina que o temor do Senhor é o princípio da sabedoria;
  • Pv 1.23 ensina que, quando aceitamos a correção (verso 11 e 12 do salmo 19), somos presenteados com um espírito de sabedoria e teremos os pensamentos de Deus revelados a nós;
  • Pv 2.4-6 fala que se a buscássemos como às riquezas, teríamos sabedoria e conhecimento de Deus, pois Ele quem nos dá;
  • Pv 3.18,19 diz que a sabedoria dá vida a quem busca e se apega a ela, que através da sabedoria Deus criou tudo;
  • Pv 16.16 compara a sabedoria com as riquezas, afirmando que é muito mais proveitosa e útil;
  • Pv 19.8 afirma que aquele que se ama, obtém sabedoria.



Vemos que a Lei do Senhor é perfeita, que ela é a única coisa que pode restaurar a nossa alma, o nosso corpo. Termina falando que o Testemunho, fidelidade, tudo o que foi feito por Deus para os “seus”, dá sabedoria de conduta. Salomão pediu Sabedoria e Deus concedeu.  Deus revela os mistérios, assim obtemos a sabedoria do alto, como Tiago retrata. Para isso é necessário ter comunhão com Ele, relacionamento, cumprindo seus mandamentos (sereis meus amigos se fizerem o que vos mando).


Para refletir, transcrevo abaixo trechos de Provérbios Bíblicos:

A base de toda a sabedoria é a obediência e o respeito ao Senhor. Sim, quem conhece o Santo Deus tem a verdadeira compreensão da vida.
Provérbios 9:10

JOVEM, SE VOCÊ tomar posse das minhas palavras e guardar os meus mandamentos em seu coração, terá ouvidos capazes de perceber a verdadeira sabedoria e um coração pronto a receber a verdade.

Se você pedir inteligência e compreensão a Deus, se procurar a sabedoria como um tesouro escondido ou uma grande fortuna em dinheiro, você certamente vai encontrar. Saberá enfim o que significa honrar e obedecer ao Senhor, o que é conhecer a Deus.

É o Senhor Quem dá a sabedoria. Da Sua boca vem a compreensão e a verdade.

Tudo isso Ele oferece a Quem O ama e obedece. Ele é um escudo que protege quem obedece a Deus de todo o coração.

Ele separou o caminho da sabedoria para os justos; Ele mesmo protege e guarda o caminho por onde os justos devem andar.

Deus fará de você uma pessoa justa, equilibrada e que sabe tomar decisões certas.

Porque a sabedoria estará no centro de sua vida e você se alegrará em conhecer a verdade.

O bom senso e a inteligência protegerão você de decisões erradas.

Eles não deixarão que você ande pelo caminho do mal, ou viva junto do homem que só sabe criticar e ofender os outros.

Eles afastarão você dos homens que preferem andar pelos escuros caminhos do pecado em vez de andar pelo caminho da justiça, que ficam alegres quando praticam o mal e veem outros cometer crimes e maldades.

Eles nunca fazem nada de bom pois seus caminhos são tortos e sempre se desviam da verdade.

Provérbios 2:1-15





Por: Félix Martins Lírio





Motivos para se Estudar a Bíblia - #1






Estudar a Bíblia? Tá de Brincadeira? Por que deveria eu estudar? Bem, para conhecer a Deus e ser orientado por Ele!

É impossível citar todos os motivos para se Estudar a Bíblia. Não tem como colocarmos em tópicos, ou seja, não há como falar que são 1 ou 50 motivos. Estudar a Bíblia não é para teólogos, ou melhor, para estudiosos por ofício apenas. Todos somos teólogos (alguns de maneira leiga, outros não). Teologia é o estudo de Deus. Estudar a Bíblia é conhecer a Deus

Com essa clareza, estou escrevendo vários motivos para se Estudar a Bíblia. A cada postagem estarei expondo pensamentos organizados sobre uma razão para estudar. Não será algo cansativo ou com termos estranhos. É um pensamento, uma base para que possamos estudar a Bíblia.


Estudar será a nossa palavra base para argumentos. Segundo os dicionários, podemos definir estudar como:


Estudar  - Dicionário Priberam

1. Fazer o possível para conhecer ou compreender.
2. Analisar atentamente.
3. Examinar, observar.

Estudar – Dicionário Michaelis

1. Aplicar a inteligência ao estudo de;
2. Analisar, examinar detidamente;
3. Aplicar o espírito, a inteligência, a memória para adquirir conhecimentos;
4. Observar-se, analisar-se, procurar conhecer-se.

Estudar – Dicionário Aurélio

1. Fazer o possível para conhecer ou compreender.
2. Analisar atentamente.
3. Examinar, observar.



Observando as três definições, podemos colocar como palavra-chave analisar. Estudar não é o mesmo que ler. Não devemos apenas ler a Bíblia. É fato que a Bíblia não é um manual de instruções de uma religião. A leitura, portanto, não deve ser feita da mesma maneira que olhamos as regras de um clube – isso pode, isso não.


Para iniciar a série Motivos para se estudar a Bíblia elegi a necessidade de sermos orientados por Deus.

o   Ser orientado por Deus: Sl 119:129-136


“Orienta cada um de meus passos segundo a tua palavra para que eu não seja dominado por algum pecado.”  Salmos 119.133


Esse salmo declara o anseio de estar com Deus. Os versos 129 e 130, o salmista canta as maravilhas da condução de Deus através do entendimento iluminado pela palavra e aos mandamentos obedecidos. O verso 131 contém um anseio. Do verso 132 ao 135 há um pedido maravilhoso. Após exaltar, ele pede para viver isso.

O Salmista pede a orientação dos passos para que ele não seja dominado pelo pecado. Em Romanos 6:12 Paulo admoesta os irmãos a cuidarem, a não deixarem os desejos os dominarem novamente, a ter cuidado com o corpo. O pecado tira nossa visão, e assim perdemos a noção, totalmente. Somos dominados – escravos, ficamos alienados.

“Quando a tua palavra é revelada ao homem, ilumina o seu caminho. Ela dá sabedoria às pessoas de coração aberto.” Salmos 119.130

O Salmista pede a direção de Deus. Ele estando no propósito de Deus, será abençoado – não digo por coisas terrenas, mas em cumprir o propósito d’Ele.

Que propósito? Bem, vamos analisar rapidamente tudo o que aconteceu na história imediatamente anterior ao Salmo. Deus criou tudo. O homem pecou e sofreu consequências. Deus já manifesta o propósito de salvação, redenção. Deus elege alguns homens e assim traça a história a caminho da redenção. Houve etapas em que uma família se multiplica, viram escravos, são libertos e assumem formas tribais. Passam a ser liderados por Juízes até assumir um reino monárquico. Estamos neste período, em que uma nação está sendo organizada para que Deus continue se revelando na história.

O propósito de Deus é a reconciliação com o homem, a redenção, através de Jesus. Mas para que isso possa acontecer, ele elegeu uma família para originar uma nação que seria responsável pela difusão dessa ‘bênção’ (Gn 12).

Os salmos não foram escritos apenas por Davi. São 150 orações cantadas, louvores a Deus, lamentações do povo, poemas, súplicas, pedido de direção e conselhos, confissão de pecados, oráculos messiânicos, etc.

Então chegamos no salmo que estamos estudando. O compositor pede direção para continuar no plano de Deus, de preparar tudo para o messias (mesmo que inconsciente). Fazer a vontade de Deus, cumprir o propósito está além do tempo e espaço. Será que os salmistas saberiam que os escritos seriam analisados mais de dois mil e quinhentos anos?

Mesmo a nação de Israel compreendendo errado o sentido de abençoar as outras nações, isso iria acontecer através de Jesus. Ser abençoado é oferecer o que você tem a quem necessita.

Nos versos 134 e 135, após o salmista pedir a direção de Deus, mostrando assim a completa entrega e confiança, faz uma súplica. Notamos que toda súplica nesse conjunto de versos tem um objetivo claro: obediência. Ensina-me teus decretos; que nenhum pecado me domine.

O verso que encerra, 136, demonstra o sentimento de pesar do salmista para com as pessoas que não são guiadas, que não obedecem aos mandamentos. Todas as traduções Bíblicas destacam com ênfase, citando como rios de águas pelos olhos. É claro que não é literal, e sim uma linguagem figurada. A bíblia não pode ser interpretada em sua totalidade de maneira literal (principalmente o conjunto poético), porém, nem sempre de maneira figurada. Está aí a importância do estudo secular (não gosto de dividir como secular e religioso/gospel).


Bem, como já escrito anteriormente, esta série serve para mostrar a importância de se conhecer a Deus, de conhecer sobre a ação de Deus na história, de estudar a Bíblia, e não apenas ler. É muito bom ter uma meta traçada para se ler em um ano a Bíblia. Porém devemos sempre fazer um devocional, ler com calma, ler ‘degustando’, afinal, como Eugene Peterson discorre em uma obra literária, ‘Coma este livro’¹.

Deixo para que venhamos refletir o que Paulo escreveu em I Timóteo Cap. 4. São conselhos de um velho Apóstolo.







¹ PETERSON, Eugene. Cómete este libro: recibe lo que Dios revela [Coma este livro: receba o que Deus revela]. Brasil: Editorial Pataos, 2011. 208p.





Por: Félix Martins Lírio